1、名称起源《摩西五经》（英语：Pentateuch）源自於希腊语：πέντε（pénte，意为五）与τεῦχος（teûkhos，意为书卷、法案），字面直译为五卷书。

2、相传这五卷皆由摩西写成，因此称摩西五书。

【资料图】

3、概况全经用最古老的希伯来文写成，是犹太教最重要经典之一，也是西元前6世纪以前唯一的希伯来法律汇编。

4、摩西五经曾作为犹大国的国家法律规范；犹大国亡国後仍以习惯法的形式自动调节犹太人的生活。

5、传统一向认为这是由摩西接受上帝的启示而撰写的，内容是古代的以色列人民间故事，记载了以色列民族的起源，尤其是创世的上帝对他们的启示。

6、摩西五经主要思想是六个重要的教义：上帝的创造人的尊严与堕落上帝的救赎上帝的拣选上帝的立约上帝的律法成书摩西五经的成书时间目前尚不能确定，可以视之为一些文献的结集，其中一些文献非常古老。

7、公元前6世纪以色列人被掳至巴比伦时，这些文献被汇编起来。

8、这段时期是犹太人经历的一个极其重要的时期，他们搜集能够得到的关于以色列人的历史文献，汇编在一起，通过这样的方式来维持和肯定自身的信仰基础。

9、他们认为，这些文献记载了他们成为上帝选民的历史，即使漂泊在外，这些历史都对他们的前途命运有着重要影响。

10、但目前的文献尚不能确切地描述摩西五经的成书过程。

11、底本学说主条目：底本学说圣经批评学者分析摩西五经，认为它们是由不同年代、不同来源的文件所编辑而成，并非摩西一人所独撰。

12、学者根据他们文句措辞的风格不同，将其分析比对出五个不同来源：耶和华文献（The Jahwist），简称J典、或耶典，因文集均称呼上帝为「耶和华」而得名。

13、约成书於前950年前後。

14、伊罗兴文献（The Elohist），简称E典、或伊典。

15、这部分称上帝为「伊罗兴」，为复数形名词，这是古迦南对神的称法。

16、约成书於前721年前後。

17、申命记文献（The Deuteronomist），简称D典、或申典。

18、约成书於前650年前後，由犹太王国的约西亚王所主导。

19、祭司文献（Priestly Book），简称P典、或祭司典。

20、约成书於前538年前後，由从巴比伦回归的以斯拉等文士所主导。

21、妥辣编辑者（Torah redactors），约成书於前450年前後。

22、争议因为《申命记》记录到摩西死後之事，其作者是否为摩西或者该经卷是否经後人增改，仍有争议。

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